51是信教的

167条,20条/页

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141ORZ发表于:2009/1/22 14:20:00

无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦

=====================

八卦生万物


142= =发表于:2009/1/22 14:22:00

140 ==2009-1-22 14:20:00

老子tx见到有人记掛他, 可又用在讨论" 信教和MM OOXX的關係"

会哭么?

---------------------

他早就乐他自己的去了,还哭这种东西哦

他的境界应该是你在他头上吐口水他都不会来鸟你的


143= =发表于:2009/1/22 14:22:00

= =2009-1-22 14:06:00
L歪的好诡异

应该说51是有"自己的家庭信奉基督教"这个认知的,不过他本人自有一套信仰的方式,自律但又不设限
而且从豆芽跟许多杂访看,他给我一种"只要无关犯罪不妨碍别人自由,别人你情我愿怎样都行,但是如果是自身相关,其实还是偏向保守"
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同样也不认为51是很正式的基督教徒,但是应该受了他们家很多影响,他的性格里面淡漠的成分很重
他参加他姐的婚礼,看到牧师的行礼都觉得好笑这点也不可能是基督教徒了
只是同样搞不清,基督教洗礼过的是否也可以不用信教
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我参加家人的晋升仪式(天主教)也在下面憋笑过
也不是不尊重啦,是说可能当时的一些突发状况或死板仪式会让非教徒有发噱的感觉

144- -发表于:2009/1/22 14:23:00

ORZ2009-1-22 14:20:00

无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦

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八卦生万物

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一生二,二生三,三生万物


145= =发表于:2009/1/22 14:26:00

只是同样搞不清,基督教洗礼过的是否也可以不用信教
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举个极端的例子,和这个帖子主题无关的:
有人生下来是女人还非要想方设法变成男人呢,连老天的安排都不遵循的人都有,更何况是一个受洗
信不信明明就是要看这个人自己的想法的

146==发表于:2009/1/22 14:30:00

= =2009-1-22 14:22:00

140 ==2009-1-22 14:20:00

老子tx见到有人记掛他, 可又用在讨论" 信教和MM OOXX的關係"

会哭么?

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他早就乐他自己的去了,还哭这种东西哦

他的境界应该是你在他头上吐口水他都不会来鸟你的

================

這L结论是: KK饭果然真是都怪怪的图书馆系 (這是贊美)

看外头每天"掐"煙四起...

TX耒学道吧~~~~


147= =发表于:2009/1/22 14:31:00

。。居然FY了囧


148= =发表于:2009/1/22 14:32:00

约束。。。。。。。。

果然黑白无极,无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦。。。

原来KK是道教的。

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一口水终于喷出来了

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同喷……囧


149- -发表于:2009/1/22 14:35:00

==2009-1-22 14:30:00
= =2009-1-22 14:22:00

140 ==2009-1-22 14:20:00

老子tx见到有人记掛他, 可又用在讨论" 信教和MM OOXX的關係"

会哭么?

---------------------

他早就乐他自己的去了,还哭这种东西哦

他的境界应该是你在他头上吐口水他都不会来鸟你的

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這L结论是: KK饭果然真是都怪怪的图书馆系 (這是贊美)

看外头每天"掐"煙四起...

TX耒学道吧~~~~

==

KK早就透过表象看本质,看清楚了自家饭的本质啊


150==发表于:2009/1/22 14:43:00

- -2009-1-22 14:35:00
==2009-1-22 14:30:00
= =2009-1-22 14:22:00

140 ==2009-1-22 14:20:00

老子tx见到有人记掛他, 可又用在讨论" 信教和MM OOXX的關係"

会哭么?

---------------------

他早就乐他自己的去了,还哭这种东西哦

他的境界应该是你在他头上吐口水他都不会来鸟你的

================

這L结论是: KK饭果然真是都怪怪的图书馆系 (這是贊美)

看外头每天"掐"煙四起...

TX耒学道吧~~~~

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KK早就透过表象看本质,看清楚了自家饭的本质啊

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所以他們肆意箭頭封面, 一FACE万用 (还是讨债版), 量子PV......囧


151= =发表于:2009/1/22 14:44:00

他的性格里面淡漠的成分很重

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其实这样的人往往会对某一方面很执着


152= =发表于:2009/1/22 14:47:00

==2009-1-22 14:43:00
- -2009-1-22 14:35:00
==2009-1-22 14:30:00
= =2009-1-22 14:22:00

140 ==2009-1-22 14:20:00

老子tx见到有人记掛他, 可又用在讨论" 信教和MM OOXX的關係"

会哭么?

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他早就乐他自己的去了,还哭这种东西哦

他的境界应该是你在他头上吐口水他都不会来鸟你的

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這L结论是: KK饭果然真是都怪怪的图书馆系 (這是贊美)

看外头每天"掐"煙四起...

TX耒学道吧~~~~

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KK早就透过表象看本质,看清楚了自家饭的本质啊

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我...做人想膚淺点...KK请膚淺我吧......TT


153= =发表于:2009/1/22 14:51:00

道的自然其实满调和人心的,而且也是中国土生土长的东西跟文化和历史溶合的很深,不过遵循自然这一点我很喜欢但是仙仙神神这一点就只好当故事看了,

佛的话感觉上了年纪的人比较适合一些,里面很多劝善和赎罪的内容能让一些人平静下来,做为某种寄托的话其实也挺可以的.

不过感觉身边很多同龄的人的状况是,几乎都是有神论但是明确信哪一教的人非常少,估计也是这么多年的教育和传统文化的纠结后出来的怪现象吧= =

..哎呀..这L歪的黑线


154- -发表于:2009/1/22 14:56:00

= =2009-1-22 14:51:00

道的自然其实满调和人心的,而且也是中国土生土长的东西跟文化和历史溶合的很深,不过遵循自然这一点我很喜欢但是仙仙神神这一点就只好当故事看了,

佛的话感觉上了年纪的人比较适合一些,里面很多劝善和赎罪的内容能让一些人平静下来,做为某种寄托的话其实也挺可以的.

不过感觉身边很多同龄的人的状况是,几乎都是有神论但是明确信哪一教的人非常少,估计也是这么多年的教育和传统文化的纠结后出来的怪现象吧= =

..哎呀..这L歪的黑线

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还是那句话,年轻有信仰是好事


155= =发表于:2009/1/22 14:59:00

道的自然其实满调和人心的,而且也是中国土生土长的东西跟文化和历史溶合的很深,不过遵循自然这一点我很喜欢但是仙仙神神这一点就只好当故事看了,

佛的话感觉上了年纪的人比较适合一些,里面很多劝善和赎罪的内容能让一些人平静下来,做为某种寄托的话其实也挺可以的.

不过感觉身边很多同龄的人的状况是,几乎都是有神论但是明确信哪一教的人非常少,估计也是这么多年的教育和传统文化的纠结后出来的怪现象吧= =

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道家神神仙仙的东西很少哎,如果是老庄荀子这一路的,也就几个寓言故事有点神怪罢了(还是其他宗教都有点神能治病给大家很多食物之类的典故的似乎)

感觉佛教和基督教总体都是劝人为善的。基督教的排他性我个人非常不喜欢;佛教实在没法说,楞严经看了一半我就要疯了,不知道是不是我悟不到还是佛经写的人太多太杂,感觉自相矛盾的地方很多

最近有在看禅宗,和道家的思想非常相融相通。日本的禅宗是不是也很发达的?


156- -发表于:2009/1/22 15:06:00

= =2009-1-22 14:59:00

道的自然其实满调和人心的,而且也是中国土生土长的东西跟文化和历史溶合的很深,不过遵循自然这一点我很喜欢但是仙仙神神这一点就只好当故事看了,

佛的话感觉上了年纪的人比较适合一些,里面很多劝善和赎罪的内容能让一些人平静下来,做为某种寄托的话其实也挺可以的.

不过感觉身边很多同龄的人的状况是,几乎都是有神论但是明确信哪一教的人非常少,估计也是这么多年的教育和传统文化的纠结后出来的怪现象吧= =

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道家神神仙仙的东西很少哎,如果是老庄荀子这一路的,也就几个寓言故事有点神怪罢了(还是其他宗教都有点神能治病给大家很多食物之类的典故的似乎)

感觉佛教和基督教总体都是劝人为善的。基督教的排他性我个人非常不喜欢;佛教实在没法说,楞严经看了一半我就要疯了,不知道是不是我悟不到还是佛经写的人太多太杂,感觉自相矛盾的地方很多

最近有在看禅宗,和道家的思想非常相融相通。日本的禅宗是不是也很发达的?

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道教才是中华的根源,日本的文化跟中国一脉相承,我觉得日本禅宗基本就是道教改变了点吧


157= =发表于:2009/1/22 15:08:00

稍微百度了一下

 以菩提达摩为中国始祖,故又称达摩宗;也因自称得佛心印,又称为佛心宗。以禅定作为佛教全部修习而得名。以参究、禅定为方法,以彻见本有佛性为宗旨。
  相传中国禅为菩提达摩(南朝宋末人)创立,达摩于北魏末年首先活动于洛阳(今河南洛阳市),后来来到嵩山(今河南登封市)少林寺,面壁九年修持佛法,修习禅定,倡二入四行之禅修原则,以《楞伽经》授徒,后世以达摩为中国禅宗初祖,以嵩山少林寺为禅宗祖庭,嵩山少林寺并有“天下第一名刹”之称。达摩在少林寺有嗣法弟子慧可、道育等,僧璨为再传。璨弟子为道信。信弟子弘忍立东山法门 ,为禅宗五祖。门下分赴两京弘法,名重一时。其中有神秀 、惠能二人分立北宗渐门与南宗顿门。神秀住荆州玉泉寺 ,晚年入京,为三帝国师,弟子有嵩山普寂、终南山义福;惠能居韶州曹溪宝林寺,门下甚众,以惠能为六祖。时称"南能北秀"。北宗主张"拂尘看净"的渐修,数传后即衰微;南宗传承很广,成为禅宗正统,以《楞伽经》、《金刚经》、《大乘起信论》为主要教义根据,代表作为《六祖坛经》。


158= =发表于:2009/1/22 15:10:00

禅宗是在中国出现的佛教修行的一支

159==发表于:2009/1/22 15:22:00

宗教这事儿还不好说

我家状况有些特殊,亲戚里有信天主、基督、伊斯兰、佛教和道教的,也有无神论者(感觉上差不多齐了)

有时就想如果这些人全聚在一起就好玩了,说来宗教也就是自我调节的一种方式

但没必要想要说服谁,谁的信仰就比别人高贵了

跟着歪L了= =|||


160= =发表于:2009/1/22 15:25:00

这楼没有谁要说服谁吧

别多心


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