讨论一下J家作品里面的中国元素

有人扯文化理念吗？

244用龙头，对佛，对历史、建筑的喜欢难道仅仅是因为觉得拉风又牛逼？

表忘了他是奈良人——好吧，你一外人也不会知道他是奈良人。

他从小受奈良文化影响，做观光大使，能不晓得奈良和中国的千丝万缕吗？

整个平城古迹本来就是唐文化的体现，胡boss访日，最后一天为什么要特地去访问奈良呢？说244受唐文化影响又有什么不对？

我不晓得你对TO为什么有那么大的不满，跑到一公共贴里还要有由点及面，老账新帐一起算，发散性思维太好了一点吧？

另外，即使是244家的loli也轮不到你教育。

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问题1

为什么做了奈良观光大使，他就一定会知道奈良和中国的千丝万缕

难道奈良观光大使还有上岗培训？？？

退一步说

知道了千丝万缕

他就一定会涉猎唐文化然后被其影响？前者不是充分条件

问题2

整个平城古迹本来就是唐文化的体现，胡boss访日，最后一天为什么要特地去访问奈良呢？说244受唐文化影响又有什么不对？

应该是文化影响的体现

而且唐文化直接影响的应该是日本传统文化的形成

日本传统文化影响了24，唐文化最近最近顶多算个间接影响，传话都会有以讹传讹，唐文化跟着遣唐使传过去已经是二手，隔了几百年传到24那代根本已经是11区人民原创的了，你这话完全完全抹杀了11区人民的文化原创性

照你这个理论

全世界的文化都是同宗同源，单看谁发现遗址最早，谁就是始祖

伊斯兰教教义的形成受到了基督教的影响，你觉得拉/登和小树丛的观念有一致么？

单眼皮对眼这位，你可以跟前页研究日本雅乐和中国雅乐的同志去研究你的拉登和小树丛

你觉得文化的冲突对立从而产生分裂，和文化互相影响的传承演变是一回事吗？

是的话你请继续

另外，你能连自己家乡文化都不熟悉吗？看不起我家只有高中文凭啊？！

你要是觉得你这样论战很有意思的话，能不能等你自我满足了之后跟我一起去看一下心呼吸？

你以为这是孙大妈做PC国形象大使哪？

说发展定型吧，要被人教育别忘本，说起源吧，又要说抹杀别人文化原创性。

舞台留给别人吧。。

日本好多文化基本都有中国元素的吧

特别是唐代的时候

囧

我们都承认244的作品有中国元素……

能别再吵这个话题了么= =

要么另开一贴吵舒服了

咱也看看J家其他人作品里的中国元素成不orz

单眼皮对眼这位，你可以跟前页研究日本雅乐和中国雅乐的同志去研究你的拉登和小树丛

你觉得文化的冲突对立从而产生Fen_Lie，和文化互相影响的传承演变是一回事吗？

是的话你请继续

另外，你能连自己家乡文化都不熟悉吗？看不起我家只有高中文凭啊？！

你要是觉得你这样论战很有意思的话，能不能等你自我满足了之后跟我一起去看一下心呼吸？

你以为这是孙大妈做PC国形象大使哪？

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首先

伊斯兰教和基督教原先并不是一体的，何来分裂？

其次两者教义上的排他性才是他们对立的根本，而这种排他性正是他们的共同点

同理

唐文化和日本文化也不是一个东西，即使他们受我们的影响很大

唐文化对日本文化产生了影响，但是，你绝对不能说他们传承了唐文化

客观上来说，的确有些东西在他们那里留下了痕迹，但是他们没有传承主体

主观上来说，作为一个国人，我是绝对不会认同你说的这一点的

我想说，熟悉和了解是两回事，熟悉不代表他会去考证每一道来源，

我并不觉得这是论战，因为在我看来你对文化理解的偏差不是一点点

第一页主战雅乐

第二页主战唐文化

你以文化的排他性来证明244所受的日本文化浸染中没有唐文化的影响是不是偷换概念呢？

用独立的三大宗教来对比本就相似的两地文化又有什么意义？

前页也不过是说244受到唐文化的影响，哪怕是间接的，但毕竟这些影响都是存在的，没人给你上升到整个文化体系认祖归宗的高度去。常年的积怨容易让你无限扩大看不顺眼的一丁点儿疙瘩。

我也只是从这页回了你而已，大半夜的不想跟你再在公共贴讨论下去，ky就此为止吧。

唐文化对日本文化产生了影响，但是，你绝对不能说他们传承了唐文化

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非你LS

用“传承”这个词是不对，应该说“保存”

对唐文化和平安文化都很有爱，最近去了一趟西安，真的被震撼了。

单说建筑好了，先不说几乎一模一样的京城布局，唐式建筑，尤其是寺院建筑，真的在日本被很好的保留了下来。

而我国现存的多是明清式建筑，区别是很明显的。

两个国家的文化到底是如何渗透和发展的，亲眼去见证一下是最好的了。

不是想说谁数典忘祖

不过真的很浓的PC味啊

你以文化的排他性来证明244所受的日本文化浸染中没有唐文化的影响是不是偷换概念呢？

用独立的三大宗教来对比本就相似的两地文化又有什么意义？

前页也不过是说244受到唐文化的影响，哪怕是间接的，但毕竟这些影响都是存在的，没人给你上升到整个文化体系认祖归宗的高度去。常年的积怨容易让你无限扩大看不顺眼的一丁点儿疙瘩。

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请不要偷换概念

谈到文化排他性只是为了说明两种独立宗教的对立原因

谈及伊斯兰教和基督教只是证明发展过程中的影响并不会决定其文化本质

上升到认祖归宗的概念也是因为我觉得姑娘言谈间显出的三观太不正了些

你觉得一个人物自己国家文化被别国传承的人三观正么

另外我已经说过了，他受的影响是间接的，而这个间接太间接了，就好像伊斯兰教和基督教，相似的地方还在，可是实际上已经是完全不同的东西了

更何况，论相似性论起源，中日两国的文化隔着日本海，伊斯兰教和基督教却拥有同一个圣城

单纯说一句，同一个圣城但不是同一个原因，且耶路撒冷只是伊斯兰的第三圣地。