日本古代的色情小说与男色风气

若衆仕立様の事

一、衆道を仕立つるに、不束（ふつつか）なるはいでを子がいよりかかえとりて、たとえば、みめよき生れ付きにても、すぐさまつきだしにはならず。あるいは顔に色気あり、また眼本風俗卑しからずとも、そのままにてはしようつらず不束なり。これを仕立つるには、幼少より顔手足尋常、きめ美しくすること第一なり。この薬の仕様は、ざくろの皮をなまのあいだに採りて、白水に一夜つけ、明くる日いかきなどにあげ、その日一日かげほしをして、またその夜白水につけ、右の通りにして三日晒し、その跡に随分ほしあげ、細かく紛にして袋にいれ、これにて洗えばきめ美しくして、手足尋常になること妙なり。また歯を磨くには、はっちく（淡竹）の笹の葉を、灰にしてみがくべし。多くは消炭にてみがけどもあしし。また鼻筋の低きは十、十一、十二の時分、毎夜ねしなに檜木の二、三寸くらいなるにてこのごとく摘み板を拵え、右の通りに紐をつけ、鼻に綿をまき、その上を右の板にて挟み、左右の紐を後にて、仮面（めん）きたるごとく結びてねさせば、いかほど低き鼻にても鼻筋通り高くなるなり。ただし、十二の暮より仕立てんと思わば、初め横にねさし、一分のりを口中にてよくとき、彼処へすり、少し雁だけ入れてその夜はしまうなり。また二日めにも雁まで入れ、三日めには半分も入れ、四日めより今五日ほど、毎日三、四度ほんまに入るなり。ただし、この間に仕立つる人きをやるは悪し。右のごとくすれば後門沾（うるお）いてよし。また、はじめより荒けなくすれば、内しょうを荒らし煩うこと多し。また十三、四より上は煩うても口ばかりにて深きことなし。これは若衆も色の道覚ゆるゆえ、わが前ができると後門をしめるゆえ、客の方には快く、また客荒く腰を使えば肛門のふちをすらし、上下のとわたりのすじ切るるものなり。これにはすっぽんの頭を黒焼にして、髪の油にてとき付けてよし。右記せし仕様の品は、たとえ町の子供にても、右の伝にて行なうがよし。また新べこには、仕立てたる日より、毎晩棒薬をさしてやるがよし。この棒薬というは、木の端を二寸五ぶほどにきり、綿をまき、太みを大抵のへのこほどにして、胆礬（たんばん：硫酸鋼）をごまの油にてとき、その棒にぬり、ねしなに腰湯さしてさしこみねな（さ？）せば、煩うこと少なし。ただしねさし様は、たとえは野郎、客に行きて、晩く帰りたる時は、その子供の寝所へ誰にても臥し居て、子ども帰ると、その人はのき、すぐさま人肌のぬくもりの跡へねさすべし。かくのごとくして育つれば無病なり。とかく冷のこもるわざなれば、冬などこたつへあたるは悪し。野郎とても晩く帰るときは、右の通りにしてねさすべし。これだい（一?事？）のことなり。

一、一分のりというは、ふのりをよくたき、きぬのすいのうにてこし、杉原紙に流しほし付け、これを一分なりに切りて、印籠に入れてもつなり。また酒綿とて酒を綿にて浸しもつなり。これはねまにて客の持ち物、あまり太きがあれば、右の酒をわが手にぬり、その手にて向うのへのこをひたものいらえば、自然とできざるものなり。客もあわずにかえる術なり。得あいませぬといえば、客の手前すまざるゆえ、これにて、両方共にたつしほう、それゆえ野郎はねまへ入ると、早速しなだるる体にて客の一物を引き出しいらうなり。ことさら女とちがい、色少なき物ゆえ、ずいぶんとぴったりとゆくがよしとす。

一、若衆の仕様は仰のけにしてするがよし。若衆はいやがるものなり。そのいやがるゆえは、客の案内にて行なうゆえなり。この仕様は初め後より入れ、肛門の湿う時分、一度抜きて、両方共によくふきて、それよりあおのけにして、またつけなおし、いるれば、くっつりとはいるものなり。はじめより仰のけてすれば上へすべり下へすべり、思うようにはいらざるゆえに、ひたもの唾をつけつけ、ひまをいれるゆえ、けつほとびてびりびりとするゆえ、けがすること多し。それゆえ一げんにてはできぬことなり。若衆のねまにも、多くしなありて、ねまへ入る前に裏（厠）へ行くもあり。これ若衆は体の弱きものゆえのことなり。かようの若衆は客の方にその心得すべし。裏へ行きてすぐにさせばよくはいれども沾いなし。また、しばらくまちてすれば肛門よく沾いたる時、初め記せし通りよくはいるものなり。一義しまい跡にて裏へ行くが大法なり。客もしばらくけつにてよくなやし抜くべし、若衆も跡のしまりよし。
（女大楽宝開）

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抛砖引玉

不翻译就抛砖了 你当大家都是日本通啊

好吧 其实以前看过一些的 那些人尤其是攻 并非是真的同性恋 有老婆政治婚姻负责生孩子 但是又很爱慕一些男的 怎么说呢

他们其实是也许觉得男男的感情才最伟大 最神圣 最纯洁

这个风气是很流行的

有一个男的 小受? 很帅 其实很多小受都是武士啥的 反正挺有名 有个攻对他有意思 去拜访他 后面的就忘记了 总之小受也倾心于小攻 但是还是要试探他 最后试探发现小攻不错就在一起了 还有人牵线搭桥

顶楼呢主要说若众（20以前的被男人疼爱的男人咯）怎么修"身"养"性"，通过各种药物和方法来锻炼那啥，是自己皮肤变白，鼻梁变高，然后怎么让客人迅速进入状态,H以后怎么处理等等等等，极为详细。

http://www.myebook.cn/bt/zhuanye/19811.htm?

然后奉上翻译版的好色一代男和好色一代女，估计是洁本 囧

有一个男的 小受? 很帅 其实很多小受都是武士啥的 反正挺有名 有个攻对他有意思 去拜访他 后面的就忘记了 总之小受也倾心于小攻 但是还是要试探他 最后试探发现小攻不错就在一起了 还有人牵线搭桥

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让我想想。。。看过这段的，小受还故意装作不鸟小攻的样子，然后小攻就茶饭不思

不过武士阶级的男风据说是因为武士老是因为老婆而丢命产生，认为女人是不可相信的

所以只有众道才是一种忠诚的表现云云。德川家光死后三四个家臣纷纷殉死

后来由于影响恶劣四代将军才废止了这种殉情表忠诚和爱情方式

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%BB%E5%83%8F:Suzuki_Harunobu_Shunga.jpg

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%BB%E5%83%8F:Samurai_kiss.jpg

po几张不cj的图

LS发的图是BG吧 还有我还是觉得月代头太销魂了 接受不能啊? 好像辫子头一样

BL，那两个是经常画男色春画的浮世绘画师

第二张就是所谓的女形，好色一代男里有提到日本的男娼一般是男扮女装的

其实说白了也是外贸协会那种吧。。。

LS发的图是BG吧 还有我还是觉得月代头太销魂了 接受不能啊? 好像辫子头一样

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仔细看看第二张图的重点部位

翻译版的好色一代男和好色一代女^

求分流orz

看到BT就想到森兰丸和总三郎了

呃……