5151条/页，1页
1楼主 果然和酵母是一家的2008/6/20 8:56:00
在节目中，先挑起关于文学讨论的人是韩寒，他说：“老舍、茅盾他们的文笔都很差。”陈丹青随即表示赞同：“还有巴金，写得很差的。冰心的完全没有办法看。”对于当代一些知名作家，陈丹青说，“像余华、苏童，我看一页就放下了”，韩寒也表示说，余华的小说自己一本都没有读下去。
随后，有网友声称“如此言论只能说明他们自身的自大和无知，就当是狗叫吧”。还有的80后网友表示要跟80后的韩寒划清界限。
---------------------------------
想说作为公众人物你可以说你不喜欢，但是批评文笔差，HH这水平还不够了点
每个人都有喜好，茅盾冰心的个人也不喜欢，巴金的麻麻，都没看完。自己觉得老舍的作品极好的。京味很重生活气息很浓郁，尤其语言用词特别有趣。
作为酵母家的相方，此人地震后越发不俗了……
3 恩2008/6/20 9:02:00
这新闻出处是哪？
节目？什么节目？
韩寒不参加任何节目的录制
最多只参加一些读书频道的采访之类的
另外，就算是一个EQ低到让人发指的人
也不会说出这么脑残的话，更表说韩寒了
以上
8 韩少说老舍是他口误2008/6/20 9:34:00
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b01009qtg.html
不过，果然他还是少说两句我会比较喜欢他点……
11 .......2008/6/20 9:50:00
我觉得这件事应该追究的是媒体的文化责任
媒体自己都搞不清应该怎样对待“大师”，所以做出来的报道把更搞不清怎么对待“大师”的民众弄混了
文坛、娱乐圈，媒体已经充当搅屎棍很久了。以后发表评论的时候，为了不给这些人抓把柄，语气谦逊些，前提声明下
不过说回来，HH的BLOG对我吸引力已经很弱了。当年看通稿的时候觉得这人思考力还不错，心生向往。后来发现人话一说多就漏洞百出了
关于如何对待别人的作品，建议读池莉的《知春难》
???? 有一种春，是无法守候的。这就是人生的春。人生的春往往与年龄没有关系，却只是一种苏醒。这样的苏醒，如偏僻乡村篱笆上的玫瑰。花朵开得烂漫，意象上却单单只有光明，简单，敦厚与宁静。
用一种更加日常的话来说，人生的春便是一种懂事。
有一句成语，叫作“少不更事”，可见懂事需要经历，经历需要时间，用漫长时间去经历，这就是熬了。这个“熬”的意思相当于中草药制作汤药的那个“熬”:煎熬。于是，可以说，意象是煎熬出来的，苏醒是煎熬出来的，人生的春是煎熬出来的。
玄妙的是，需要多少的煎熬呢？又需要多久的煎熬呢？所谓的漫长，那应该是多长呢？法海和尚，老得白胡子一大把，也还是无法彻底圆通，喜欢纠缠白娘子和许仙的男女私事。六祖慧能，3岁丧父，自小卖柴养母，连文字都不认识，偶然得闻佛语，心即开悟，于刹那间便明心见性，立刻出家，然后修成正果。像我这样，写作半辈子，也算受了不短的煎熬，且不谈自己的写作，单说艺术鉴赏方面，在十余年前，我就觉得自己也算是知春了。不少著名作家的作品，看上去或巍峨，或工整，或灵动，或俊秀，诠释一个什么道理，都披挂在作品的形式上，十分易于让评论家一眼就看出好了。这些艺术家和评论家都在玩可爱，装童稚气，于大庭广众之下，一个人假装很复杂地把玩具藏起来，而另一个人假装很深刻地找到了它。这种把戏非常容易迷惑具有发言能力，并且乐于表现发言能力的泛知识阶层，大家一热闹一追捧，一伙子人都可以轻而易举获得名利。于此，我会马上露出不屑甚至公开厌恶。我要求文如其人，要求格物致知，要求道德文章真而不伪，要求艺术家首先具备天赐的直接感受人类情感的强大能力，又在后天能够使用这种能力遨游历史现实与人类心灵，然后剥茧抽丝，去繁就简，将他获得的核心理念完全融化在作品的血禸之中。也就是十余年前，我的态度是坚决的激烈的，我会忍不住要与人争论，乃至一言不合便会拂袖而去。我坚信自己看得懂作品也看得出人品。我坚信自己是正确的。
大约是在五年前吧，我的坚信开始动摇。我开始强烈地怀疑自己。后来我想明白了，便知道自己最多也就只有一部分的知春。我可以肯定自己的，只有两点，一是有了一些阅读经验，二是有了自己阶段性的艺术标准。别的，就不能被肯定了。我道行再深也就是一个法海和尚，远远不是六祖慧能。
那一天，上午我在阅读以赛亚·柏林的书，下午我在菜地里干农活。当家家户户炊烟升起的时候，我倚靠在篱笆上休息，目光散漫地随着炊烟望到了灰蓝色的天空，武汉深秋与初冬的晴空是这样的好，颜色是很贵族气的灰蓝，温润又傲慢，空间却有着童话一般的神秘高远和无尽辽阔，万里无云又似一个能干俏女人晾晒出来的洁白床单，有说不出的洗练与明亮。好东西往往就是有气魄，就是要这样地打动人心。我心一动，便有了心得:世界上最重要的还是人！我得先于一切地承认:人的观念、喜好、志趣与理想都是没有通约性的！
比如我不看电视，可我不能否定电视，因我的父母就看。我受不了商家大放流行歌曲，可许多顾客就是被这“热闹”吸引过来的。我厌恶打麻将，我的亲朋好友大多喜欢麻将。这就是说，观念的不同并非恶，价值的不同也并非恶，个人本性的不同更不是恶。因此，我何以动辄“疾器如仇”呢？
别的艺术家追求什么理想或者什么名利，其作品使用什么形式，在我这里，可以不喜欢，可以进行学术评品，也可以置之不理掉头走开。但是，我应该怀有善意的尊重。不是说一定要尊重我不喜欢的作品与做派，而是尊重人，尊重人的选择的权力，尊重人类的通约性。我以为，这才是知春的了。那一种光明，简单，敦厚与宁静的境界，在现实生活里，大约就是要修养出一种善意的豁达与宽容来吧。
修养善意的豁达与宽容，这么简单的一句话，以我愚钝的资质，悟也用了十余年，想要修养成为人生的态度，还不知道需要经历多少年煎熬了。还敢比法海呢，充其量也就是一个善男子善女人罢了。
原来，人生的春是这样地难得啊。
5151条/页，1页
1