春节也被炮轰催婚，这日子怎么过啊
- 您是第28451位读者
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401 = =2015/2/25 22:50:00
- 摩梭族什么时候以女性为尊了，你看舅舅在她们文化里尊贵不尊贵
- 首先摩梭叫走婚，其实是没有婚姻的
- 两个人如果看对眼了，举行一个小仪式，男的就去女的屋里睡，白天就回自己家
- 如果感情不和了或是有新欢了，男的就不去女的家，女的也不让男的进
- 女的生下小孩没什么血统划分，妈妈的姐妹都是孩子的妈妈，共同抚养，恐怕没什么生了孩子就尊贵的说法。而男性也和自己姐妹的孩子比较亲，和自己的亲生孩子关系比较淡薄
- 可以说是共产主义的原型
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- 别这样，马恩会哭的，在GC主义理论里GC主义社会是最高级的社会形式，这需要很高的生产力做支撑，而摩梭人还停留在一个很落后阶段
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402 = =2015/2/25 22:52:00
- 决策权也有的，有的母系社会还有完全由男性团队进行决策
- 看过一部对各国母系社会的少数民族描写的资料
- 记不全了不好意思
- 但肯定不存在什么男性地位低
- 请表为了辩论而辩论
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- 现在女性也有一定决策权啊，我爸还得听我妈的呢，所以我能说现在男女平等了？有“一定”的决策权跟主导权完全是两回事
- 你一句肯定存在了只是记不全了就行？还叫别人别为了辩论而辩论，真是搞笑至极
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404 = =2015/2/25 22:56:00
能别陪这个胡搅蛮缠的伪女权O（说伪是因为她明显根本不懂什么女权）玩下去了么，你们没注意到她都转移了多少次话题了？先是极力否认男女有生理差异你说有差异就是歧视被人驳回之后又开始说导致男女不平等的不是生理差异是私有制（到现在也没给出理由）又被驳回了之后开始扯摩梭人，扯出来的还都是些临时度娘断章取义的内容……从头到尾她什么时候有过逻辑讲过道理、真正有理有据地阐明过一个论点？这么被她带着团团转下去永远没个头，到最后大家都累了她就觉得自己掐赢了 - ↑↓
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406 = =2015/2/25 22:58:00
- 摩梭族什么时候以女性为尊了，你看舅舅在她们文化里尊贵不尊贵
- 首先摩梭叫走婚，其实是没有婚姻的
- 两个人如果看对眼了，举行一个小仪式，男的就去女的屋里睡，白天就回自己家
- 如果感情不和了或是有新欢了，男的就不去女的家，女的也不让男的进
- 女的生下小孩没什么血统划分，妈妈的姐妹都是孩子的妈妈，共同抚养，恐怕没什么生了孩子就尊贵的说法。而男性也和自己姐妹的孩子比较亲，和自己的亲生孩子关系比较淡薄
- 可以说是共产主义的原型
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- 别这样，马恩会哭的，在GC主义理论里GC主义社会是最高级的社会形式，这需要很高的生产力做支撑，而摩梭人还停留在一个很落后阶段
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- 你不知道男女不平等源于私有制就是马恩那里来的吗
- 他们对于妇女地位也有谈过，你可以去搜搜
- 不过看起来你真的是对这些一无所知
- 对男女问题都是靠百科吧
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443 = =2015/2/25 23:36:00
有的民族和也有民族是哪些民族啊，是哪些广受认可的女权奠基书籍里写的也说出名字大家听听呗====那本书是分析世界上几个母系民族的，你有兴趣可以去搜来看看这不算女权思想书籍，最多只是一个资料文案，可以认为不带女权色彩的===========哪本书啊，是研究母系社会的权威性书籍吗，书里的理论是学界广泛认可的吗====上面不是说了，是资料，你不识字吗？资料没有理论，只是描述了一些生活状态你可以搜母系氏族或母系什么，名字记不全了===========自己说那本书结果说不出又变成了散的资料吗是度娘的资料吧2333===资料是以书的形式出版的啊谁告诉你是散的资料这本书的内容是资料，不是理论！不阐述任何理论!只是关于好多民族的资料，就说他们社会制度，其他什么也不说!!!要我说什么好呢能别浪费时间了吗 - ↑↓
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478 = =2015/2/26 0:51:00
看了第一篇，作者先说女的地位高能决策重大事务，之后说也存在男尊女卑女性被视为等人再后来又说，我们依然认为这里男女平等，表现在男主外女主内呵呵这作者要是来揷口，估计在上面的女权O第一个跳出来掐死他吧===第一篇是什么，说说标题============易洛魁人的今昔老实说看到 我们依然认为男女平等，他们男主外女主内，男女有着不同的追求 这段我就不太想看下去了要不你说个关键字吧，哪个民族，我去翻来看====我说过这本书不是女权书籍，只是对母系社会的资料纪实作者个人观点我不评论，我只关注其中生活方式没记错的话，是为了说明母系并不女尊男卑我才拿出这部书你可以看完，然后看看是不是都是女尊男卑，是不是也有男性掌权和决策的相对摩梭各个民族都有其不同 - ↑↓
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479 = =2015/2/26 0:55:00
易洛魁人的今昔老实说看到 我们依然认为男女平等，他们男主外女主内，男女有着不同的追求 这段我就不太想看下去了要不你说个关键字吧，哪个民族，我去翻来看====我说过这本书不是女权书籍，只是对母系社会的资料纪实作者个人观点我不评论，我只关注其中生活方式没记错的话，是为了说明母系并不女尊男卑我才拿出这部书你可以看完，然后看看是不是都是女尊男卑，是不是也有男性掌权和决策的相对摩梭各个民族都有其不同===============“生理差异一直客观存在，母系社会时期为什么没造出不平等”“是重女不轻男，家里每个成员都是平等的”麻烦你用你关注的生活方式给我解释下上面几句话 - ↑↓
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483 = =2015/2/26 0:57:00
易洛魁人的今昔老实说看到 我们依然认为男女平等，他们男主外女主内，男女有着不同的追求 这段我就不太想看下去了要不你说个关键字吧，哪个民族，我去翻来看====我说过这本书不是女权书籍，只是对母系社会的资料纪实作者个人观点我不评论，我只关注其中生活方式没记错的话，是为了说明母系并不女尊男卑我才拿出这部书你可以看完，然后看看是不是都是女尊男卑，是不是也有男性掌权和决策的相对摩梭各个民族都有其不同===============“生理差异一直客观存在，母系社会时期为什么没造出不平等”“是重女不轻男，家里每个成员都是平等的”麻烦你用你关注的生活方式给我解释下上面几句话====你看的是易洛魁，然后叫我说摩梭的平等? - ↑↓
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484 = =2015/2/26 0:59:00
易洛魁人的今昔老实说看到 我们依然认为男女平等，他们男主外女主内，男女有着不同的追求 这段我就不太想看下去了要不你说个关键字吧，哪个民族，我去翻来看====我说过这本书不是女权书籍，只是对母系社会的资料纪实作者个人观点我不评论，我只关注其中生活方式没记错的话，是为了说明母系并不女尊男卑我才拿出这部书你可以看完，然后看看是不是都是女尊男卑，是不是也有男性掌权和决策的相对摩梭各个民族都有其不同===============“生理差异一直客观存在，母系社会时期为什么没造出不平等”“是重女不轻男，家里每个成员都是平等的”麻烦你用你关注的生活方式给我解释下上面几句话====你看的是易洛魁，然后叫我说摩梭的平等? - ↑↓
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485 = =2015/2/26 1:00:00
易洛魁人的今昔老实说看到 我们依然认为男女平等，他们男主外女主内，男女有着不同的追求 这段我就不太想看下去了要不你说个关键字吧，哪个民族，我去翻来看====我说过这本书不是女权书籍，只是对母系社会的资料纪实作者个人观点我不评论，我只关注其中生活方式没记错的话，是为了说明母系并不女尊男卑我才拿出这部书你可以看完，然后看看是不是都是女尊男卑，是不是也有男性掌权和决策的相对摩梭各个民族都有其不同===============“生理差异一直客观存在，母系社会时期为什么没造出不平等”“是重女不轻男，家里每个成员都是平等的”麻烦你用你关注的生活方式给我解释下上面几句话====你看的是易洛魁，然后叫我说摩梭的平等?=========第一句你的主语可是母系社会啊，那解释第一句总可以吧？别告诉我母系社会就一个摩梭其他都是假的至于摩梭的平等上面早让你解释一家之主这个生活方式了啊你关注的总不能也忘了吧 - ↑↓
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487 = =2015/2/26 1:02:00
能别陪这个胡搅蛮缠的伪女权O（说伪是因为她明显根本不懂什么女权）玩下去了么，你们没注意到她都转移了多少次话题了？先是极力否认男女有生理差异你说有差异就是歧视被人驳回之后又开始说导致男女不平等的不是生理差异是私有制（到现在也没给出理由）又被驳回了之后开始扯摩梭人，扯出来的还都是些临时度娘断章取义的内容……从头到尾她什么时候有过逻辑讲过道理、真正有理有据地阐明过一个论点？这么被她带着团团转下去永远没个头，到最后大家都累了她就觉得自己掐赢了=============不得不说这位说的太到位了，伪女权O的路子就离不开这总结====================DL说的没错啊，你们能不被伪女权O带着跑吗，这一会儿工夫她又另转了两三个话题了，反正就是一闻到关键问题就避而不答，到处扩散话题新战场哦，还有一个典型特征就是我就是女权女权就是我，你们反对我就是反对女权。连女权的基本诉求是“尊重男女差异基础上的男女平权”这一点都不知道，叫你一声伪女权O怎么过分了？这就好像1+1=2都不会算的人跑过来说我要教你们高等数学，你们还不许质疑我不会高等数学我教的是错的，质疑的都是你自己不懂wwww - ↑↓
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493 = =2015/2/26 1:09:00
第一句你的主语可是母系社会啊，那解释第一句总可以吧？别告诉我母系社会就一个摩梭其他都是假的至于摩梭的平等上面早让你解释一家之主这个生活方式了啊你关注的总不能也忘了吧===我理解的摩梭一家之主是女性长者，这和她们的家族构成有关但一家之主不代表女尊轻男，会去刻意溺死男性后代只以生女儿为荣男性也是家族不可或缺的成员，不存在女人吃饭男人不许上桌即女性掌权但没有出现女尊男卑的现象=============哎第一句又被你绕过去了看来为了成就你口中伟大平等的母系氏族，易洛魁人只能被排除出母系之外了我问你啊，要是现在规定一家之主必须是男性，然后家庭中所有人必须无条件服从家主当然同时女性也不能被溺死啦，吃饭可以上桌啦，生女儿光荣啦那想必你也觉得很满意很平等了 - ↑↓
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494 = =2015/2/26 1:11:00
第一句你的主语可是母系社会啊，那解释第一句总可以吧？别告诉我母系社会就一个摩梭其他都是假的至于摩梭的平等上面早让你解释一家之主这个生活方式了啊你关注的总不能也忘了吧===我理解的摩梭一家之主是女性长者，这和她们的家族构成有关但一家之主不代表女尊轻男，会去刻意溺死男性后代只以生女儿为荣男性也是家族不可或缺的成员，不存在女人吃饭男人不许上桌即女性掌权但没有出现女尊男卑的现象===================非你LS，别“你理解”，拿出资料来证明“没有出现女尊男卑的现象”现在我们能看到的就是摩梭族确实就是女性掌权，生女为荣，男性在家里没权力没地位要依附于女性亲属别说什么“家族不可或缺的成员”啊，要靠男人的精子生孩子呢当然不可或缺，男权社会一样也认为女人不可或缺啊不然难道男男生子不成？承认吧，你所推崇的所谓“男女平等”的摩梭族社会，其实不过是把歧视女性的男权社会掉了个方向而已，歧视的对象不同但歧视的实质是相同的，这是女尊不是女权，叫你一声伪女权O不冤枉你 - ↑↓
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