81=发表于：2008/9/18 18:05:00
这不是说回来了么，你无所谓道德并不影响道德的实际存在并生下了法律这个儿子来保护我免遭你这个表道德人的人暗算，fufu
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明明是法律生出了道德这个儿子，才约束了我的行为。
没法律这个妈我哪里知道杀人是不对的。约束我的是我自己脑中的想法（道德），而不是我拿着刀冲到你的面前，然后被警官拦住（法律）
82莫非发表于：2008/9/18 18:06:00
依靠道德不等于只靠道德
道德是核心，法律是公众道德的世俗执行之一，是其旗下的一个小齿轮，还有其他的，法律之外，弘扬道德的办法还有，比如表扬啊，批评啊，发个小红花鼓励你乐于助人啊什么的。
所以说hx社会的核心就是道德，要依靠道德
83圣教团教主发表于：2008/9/18 18:08:00
84-----发表于：2008/9/18 18:08:00
依靠道德不等于只靠道德
道德是核心，法律是公众道德的世俗执行之一，是其旗下的一个小齿轮，还有其他的，法律之外，弘扬道德的办法还有，比如表扬啊，批评啊，发个小红花鼓励你乐于助人啊什么的。
所以说hx社会的核心就是道德，要依靠道德
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我看着莫非说这段话 真心的想笑。。。。。。
我的马甲是---本笃二世 我不想被封的 但是我真的很想笑
85莫非发表于：2008/9/18 18:09:00
明明是法律生出了道德这个儿子，才约束了我的行为。
没法律这个妈我哪里知道杀人是不对的。约束我的是我自己脑中的想法（道德），而不是我拿着刀冲到你的面前，然后被警官拦住（法律）
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说来话长了，当人类社会还没有法律的时候就有模糊的道德观念了，比如说酋长比猩猩知道压寨夫人要靠世袭道德，而不是靠石头，这样减少族群互伤---这个模糊的概念，道德，后来在行政机制建立以后，形成了条文，也就是法律，于是法律诞生鸟。
86==发表于：2008/9/18 18:09:00
你是喜感代言人，一看这帖我就止不住地想笑
87~ ~发表于：2008/9/18 18:10:00
这个帖子很有日本味
人性都有黑暗面，控制不住就是个魔鬼。。。
88建国他发表于：2008/9/18 18:13:00
89-----发表于：2008/9/18 18:13:00
说来话长了，当人类社会还没有法律的时候就有模糊的道德观念了，比如说酋长比猩猩知道压寨夫人要靠世袭道德，而不是靠石头，这样减少族群互伤---这个模糊的概念，道德，后来在行政机制建立以后，形成了条文，也就是法律，于是法律诞生鸟。
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口胡也不是这样的 道德不代表伦理 你拿猩猩举例子本身即是歪曲了物种进化的多样性
人类社会形成之初 首先是伦理观的形成然后才是道德！
在行政机制出现之前 原始社会氏族部落就有了法律的存在 请BBS斑竹同学多看看社会伦理学的书籍再来口胡吧
90= =发表于：2008/9/18 18:13:00
91-----发表于：2008/9/18 18:15:00
92Vince发表于：2008/9/18 18:19:00
希望打击客观的看待这个帖子~
辩论的选题本身就是个模棱两可的标题，所以说，作为正反方，莫非都可以了~
这也是为了帮助香菇吧
93= =发表于：2008/9/18 18:19:00
在行政机制出现之前 原始社会氏族部落就有了法律的存在
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但在原始社会氏族部落之前就已经有了崇拜和禁忌，崇拜和禁忌也是发展成道德的重要源头吧
so，在这里讨论法律和道德，谁先谁后的问题，没有意义，除非考古学家有更伟大的发现！
94~ ~发表于：2008/9/18 18:23:00
说句不好听的话，没有“道德”，哪来“法律”？
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你说的完全正确
可是这L要的是怎么建立和谐社会啊ORZ。。。
没有法律的约束，谁还去讲什么道德。。。。
95-----发表于：2008/9/18 18:25:00
但在原始社会氏族部落之前就已经有了崇拜和禁忌，崇拜和禁忌也是发展成道德的重要源头吧
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对不起 请举例子 部落出现之前的禁忌文化。。。。
别和我说山顶洞人尸体旁边的红砖粉末圆圈就是萌芽
历史事物的形成是过程而不是坐标点 这是目前史学界学术探讨的基本历史观
而且在这栋楼里 道德法律谁先谁后似乎成了谁决定谁的重要标准
而香菇TX的问题核心。。。。没人关心了
96香菇发表于：2008/9/18 18:56:00
太鸡动了!VGG也出来了,
DEMO你是来替莫格格说话来了?
97圣教团教主发表于：2008/9/18 18:58:00
你半天没出来我还以为你蒙被子哭去了= =
阿V和阿莫本来就一路一 一b切
98香菇发表于：2008/9/18 19:03:00
我在想怎么把这楼歪回来
首先第一点,法律和道德的定义什么,区别是什么,如何来界定哪个是当今建构和谐社会的主要手段.
道德的含义：从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。
恩格斯讲：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”这表明道德的内容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，我们可以把道德简单的概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。
法律定义为：在主观方面，法是国家意志和统治阶级意志的体现；在客观方面，法的内容由一定的社会物质生活条件所决定。前者体现了法的国家意志性和统治阶级意志，后者体现了法的物质制约性。法就是这两个方面的矛盾统一体。
法律是国家制定或认可的一种行为规范，它具有明确的内容，通常要以各种法律渊源的形式表现出来，如国家制定法、习惯法、判例法等。而道德规范的内容存在于人们的意识之中，并通过人们的言行表现出来。它一般不诉诸文字，内容比较原则、抽象、模糊。
99-----发表于：2008/9/18 19:09:00
道德的含义：从唯物史观的角度来看，道德根源于一定的物质生活条件。
恩格斯讲：“一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在还是在阶级对立中运动的，所以道德始终是阶级的道德。”这表明道德的内容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。因此，我们可以把道德简单的概括为：道德是生活在一定物质生活条件下的自然人关于善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等观念、原则以及规范的总合，或者说是一个综合的矛盾统一体系。
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姑姑 我就觉得辩论还要引用恩格斯 如果你的对手是史哲类学生 会很鄙视你的。真的！
100香菇发表于：2008/9/18 19:14:00
114楼和你介绍下我们的辩论环境
咱们这是政府机关的老女人们开展的关于共建和谐社会的宣传活动
双方皆是一群党员且都是很正直的马克思主义者
相信引恩格斯的话应该不会引起反感吧