上田和小包谁更伪娘？

804条，20条/页

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621= =发表于：2011/1/3 12:00:00

翻回去又看了看那位审美上帝，它果然只是罗列了一堆名词，那一番话的重点在于踩前面那个人的评论和踩k的颜（踩前者作为踩后者的辅助工具），这鸡血架势简直跟k黑没一点区别，唯一不同的就是它能拿一些词高贵冷艳，而大多数时候k黑都是光膀子的弱智文盲

顺便排628L，也是从2D爬过来的

622= =发表于：2011/1/3 12:07:00

为什么最近黑老大的这么多……

623= =发表于：2011/1/3 12:22:00

我只是来对我家姑娘的知识膜拜的！！！

624= =发表于：2011/1/3 12:24:00

其实因为赤西仁是烤化脸，脸部根本看不出线条

所以AO，啊不对，非AO路人都喜欢超超现实主义

长成他那样的确实很超现实

625= =发表于：2011/1/3 12:26:00

k家姑娘学术反黑不错

不过差不多就沉了吧，BT两家大概都不想看到这L

对某些黑，扇了耳光让人围观就好了，要是他们还没脸没皮纠缠，再扇也只脏了自己的手

626= =发表于：2011/1/3 12:26:00

而表现方式的形式是最直观的，你一堆废话说了几个名词，西方绘画雕塑就没有线条了嘛？那您还真是平庸至极的名词O呢

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我被那位非AO的长篇大论给弄得哭笑不得

回头把形容卫阶、潘安一干的再看了，发觉古人形容美男子，着重一个 "玉"字，说白了就是人长得白

卫阶有 "玉人"之说，回头请这位非AO看看艺术家，这脸色沾得着边不？

627= =发表于：2011/1/3 12:31:00

谁有JINJIN好看啊

628= =发表于：2011/1/3 12:35:00

顺便再说一句，古人形容兰陵王也是"白类美妇人"

那位非AO真是和黑k的AO自打耳光不爽

629= =发表于：2011/1/3 12:38:00

前面那位非AO提到，日本亦受天朝审美影响，劝那位路人找一本叫《一日江户人》的书看看，此书上描绘了两种面相对比，一种是为将军相，一种是下三流的长相，

图片点击可在新窗口打开查看

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这图真的笑死我了，对不起我对号入座了，噗哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

630= =发表于：2011/1/3 12:53:00

你能去大学或者研究院里再好好听你导师给你讲讲“风骨”是什么吗？风骨是整个中国审美的概括，诗中有风骨，画中有风骨，文章中有风骨，做人有风骨，风骨这个词是形而上的，你那泼墨踩脚印来形容中国几千年文明的一个“风骨”

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风骨就是"形神兼备"中的神吧，中国的诗画有立意见高下，也有同一个意思下表达的思巧见高下

好比以"踏花归来马蹄香"作画的典故，创作人的神思、气度、眼光都可通过作品见高下

人的颜也是一样，为什么喜欢"菱唇"、为什么喜欢"凤目"，曹雪芹描写王熙凤一流，可曾比喻其为"桃花眼"？

这里面都有道理，有人还偏不信邪

631= =发表于：2011/1/3 12:53:00

[IMG]http://img163.poco.cn/mypoco/myphoto/20110103/12/5629418020110103124911088.jpg[/IMG]

请忽略其他，主要看五官，像吧像吧=v=

那眼睛，那鼻子，那鼻孔，那个法令纹，尤其是那个嘴

632= =发表于：2011/1/3 12:55:00

哦，644L忘了提了一个重要的，那眼袋，哈哈哈哈哈哈哈哈哈

原来这个Q表情的原型是赤西仁

633= =发表于：2011/1/3 12:55:00

中国几千年来，传统审美，他就没审过马脸的。

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您是说相声的吗

634= =发表于：2011/1/3 13:13:00

尤其是那个嘴

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菊花嘴？

635= =发表于：2011/1/3 13:14:00

大过节的加了两天班，同事说这贴一定要来围观

于是我发现这贴真是太精彩了

作为学了16年画的人，真心膜拜那位k家的学术GN，

换做是我，绝对懒得跟“免JD非AO路人”码这么多字

他就一胡搅蛮缠的伪学术神棍

我代表我们全设计部的女员工向你致敬

636= =发表于：2011/1/3 13:21:00

喷菊花嘴，神比喻

637= =发表于：2011/1/3 15:09:00

西方的油画雕塑虽然在现实主义上比较有成就，但是即使是画油画做雕塑出身的，
也知道有点有线才是面，线条的美感是作品的灵魂，
这就是为什么西方的油画发展到后期，很多大家抛弃现实主义，也追求一种线条的美感，
包括毕加索，高更，梵高后期的作品都能看出来“线”的存在
因为表达更高的精神内涵这方面，西方的审美情趣是不行的，最后还是要向东方学习
上面说的高更就是一个例子，后期的绘画都是受日本浮世绘的影响
东方审美是高于西方的，无可厚非，但即使是西方审美也讲究黄金分割率的
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就这几句三脚猫的话也就哄哄无知loli，最烦这种只知其一不知其二的伪学术。
照你这说法毕加索，高更，梵高后期的作品都是因为东方绘画具体就是浮世绘的影响才知道线条重要性的？
先不说毕加索是立体派，高更梵高都后印象派，你把这三人放一起本来就没可比性这个问题。
你见过毕加索的素描速写没？那可都是实打实的线条画出来的，人大师从十几岁就那样用线条画速写的，如果说毕加索是看了东方绘画、浮世绘才知道线条的美感，这也太鄙视毕加索了吧？
还“都能看出来‘线’的存在”，所有画都是由点、线、面、色构成，照你这说法，我还能从修拉的点彩里看到线条呢，这跟受东方美学影响有一毛钱关系吗？
毕加索高更梵高受浮世绘影响是因为浮世绘的构图、大胆的色彩以及最重要的平面化的表现方式，根本不是什么线条。就算你在毕加索后期的作品里看到线，但是人家目的是在平面上表现多重空间，别看到线就瞎鸡冻成不？
梵高的一些肖像画的背景里的确也有浮世绘里的艺妓花魁什么的，你仔细看看那跟东方绘画的用线手法一样吗？撑死也就一东方元素而已。
现代艺术的确受了东方美术很大影响，这种影响主要表现就是平面化，看沃霍尔的画就知道了。硬要说很擅长用线的画家席勒倒是跟毕加索同时代里表现很明显的。
你的论点里最糟糕的莫过于无论油画雕塑，线条的美感才是作品的灵魂这句，你坑爹呢？
关于作品的灵魂这点有人觉得是作品形式有人觉得是思想情感，线条在中国画里也就是一种表现手段，更何况对油画雕塑而言空间意识才是重要的。还线条是灵魂呢，灵魂你妹！作为一个油画雕塑都做过的人看你这论调我还当今天愚人节。

638= =发表于：2011/1/3 15:17:00

关于作品的灵魂这点有人觉得是作品形式有人觉得是思想情感，线条在中国画里也就是一种表现手段，更何况对油画雕塑而言空间意识才是重要的。

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非lls，请问空间感是怎么形成的？

点线面吧

639= =发表于：2011/1/3 15:17:00

这楼看下来ko姑娘的那学术是真学术，观点清晰明确，直白明了

反观跟那姑娘后面胡搅蛮缠的假学术者，还真高低立判了，不是字多就是论文哒

640= =发表于：2011/1/3 15:19:00

又来一大段……这人得受多大刺激啊，是来黑的还是来找存在感展示你学识有多渊博的？二者兼有吧

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