141= =发表于：2015/3/24 12:16:00
其实不是作者写了jp了这个书就三观不正了
要看作者对这个jp是什么态度
赞扬推崇jp的那种才是三观不正
142= =发表于：2015/3/24 12:18:00
那是你的标准吧，我觉得三观不正的，情节再引人人胜都不能算好=============
想知道以LS的标准哪些配得上名著俩字
==========
四大另三部都没问题啊，不是说没人都要三观正，但至少全书的三观没让人感觉不舒服
我又不是说打倒一切名著
但说所有名著都写得多么好多么比不得就觉得可笑了
143= =发表于：2015/3/24 12:24:00
那是你的标准吧，我觉得三观不正的，情节再引人人胜都不能算好=============
想知道以LS的标准哪些配得上名著俩字
==========
四大另三部都没问题啊，不是说没人都要三观正，但至少全书的三观没让人感觉不舒服
我又不是说打倒一切名著
但说所有名著都写得多么好多么比不得就觉得可笑了
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有人这么说吗，这L不都提了那么多了
水壶里很多人物我也无法苟同，可是架不住人家写得好流传够广啊，乱世的三观跟天下太平的时代当然有不同，作者又没有大力颂扬杀人好杀人就是大英雄，我看到的就是一个烂的不行的时代里一帮草寇的悲剧
非要什么都拿三观套，刘备槽点都不少，那三国尊刘贬曹岂不是作者都三观不正
144= =发表于：2015/3/24 12:25:00
其实基督山伯爵我觉得三观很正啊
有恩必报有仇也必返
从小到大什么时候看都觉得很赞
同意上面说的故事情节和人物三观不正没问题，但作者本身给人三观不正就很不舒服
例如简爱，故事人物和作者立意就没一个正常
145= =发表于：2015/3/24 12:32:00
其实不是作者写了jp了这个书就三观不正了
要看作者对这个jp是什么态度
赞扬推崇jp的那种才是三观不正
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+1 比如简爱这种赞美jp的就会让人觉得三观不正
但是呼啸山庄和飘就不会
146= =发表于：2015/3/24 12:35:00
有人这么说吗，这L不都提了那么多了
水壶里很多人物我也无法苟同，可是架不住人家写得好流传够广啊，乱世的三观跟天下太平的时代当然有不同，作者又没有大力颂扬杀人好杀人就是大英雄，我看到的就是一个烂的不行的时代里一帮草寇的悲剧
非要什么都拿三观套，刘备槽点都不少，那三国尊刘贬曹岂不是作者都三观不正
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前面有人说啊
名著都是流传下来的经典啊，都是文笔啊人物好构架好现在的不能比啊云云
三观这个其实没什么可争，你可能觉得三观无所谓，但我觉得三观诡异的我看着就不舒服，更谈不上欣赏情节，何况情节也压根没到惊为天人的地步
不说三观我们谈别的
说是话除了四大之外
封神聊斋三侠五义三言二拍这些也都是名著
有几个人能记得里面栩栩如生的人物或者精彩的文学性
147= =发表于：2015/3/24 12:43:00
简爱电影在父母那代影响力蛮大的样子
先看电影再补原著，大概国译配音加分很多吧
说起来魔戒在多年后会算名著吗？
148= =发表于：2015/3/24 12:45:00
我俗，魔戒电影还行书一点都看不进去
倒是HP能来来回回翻好多遍
汗
149= =发表于：2015/3/24 12:46:00
应该问HP在很多年后会不会成为名著
150= =发表于：2015/3/24 12:59:00
简爱也是第一次看就觉得很雷，开挂的女主，比起来启蒙书还是更喜欢傲慢与偏见
但是无奈以前很多人教育我这种喜好很俗，丈母娘嫁女儿门当户对欢喜冤家小言本什么的
151= =发表于：2015/3/24 12:59:00
小说本来就是兴起的晚，在加上在民国之前一直都是不入流的文学形式，经史子集根本没有把小说分进去，哪怕杂剧地位都比小说高一些，本就是流传于民间的消遣之物，三观不是根正苗红太正常，何况任何作品也都是受当时的环境和时代限制的，一味拿现在的标准去要求也未免严苛
但是硬要拿网络小说和四大名著相比，我觉得还是太高估网络小说了
152= =发表于：2015/3/24 13:02:00
不敢和四大比，但跟四大之外的比还是可以的
153= =发表于：2015/3/24 13:04:00
那简爱可以和现在的小言比吗
154= =发表于：2015/3/24 13:10:00
不同时代的作品有可比性吗
每一个时代都会有流传下来的名著，是优秀于同时代同类型文学形式的作品
个人觉得金庸还有三体这种可能会在将来被认为是这个时代的名著，但网络小说不会
155= =发表于：2015/3/24 13:15:00
傲慢与偏见的许多思想在当时已经是很进步的了，虽然结局还是流俗了，并且许多地方比如大姐的婚姻还是体现了很浓的封建思想，但是，立于当时的背景来看，这已经是新思想是好的进步，所以会被推崇
156= =发表于：2015/3/24 13:19:00
网络不过是一个新的写作平台而已
因为平台而将小说整个否定未免太不公平
门槛低确实有门槛低的坏处导致烂文泛滥，但同样也给了好的作者更多的机会
确实有不少一日三更凑字数的
但也会有全文存稿反复修改的
但至少避免出现以前想写书连纸都买不起的情况
以前的一些作者，尤其比如鲁迅那一类人，要是放到现在，你说他会选择给报纸投稿还是开博客骂人？
不过是一个平台而已，何必看太重
现在报纸杂志越来越萧条，难道还会因此而再也出不了好作品？
157= =发表于：2015/3/24 13:21:00
能被后世尊为名著其实也不过是当时流传度比较广比较有代表性又符合或不影响当权者利益的文学作品而已，因为那是反映一个时代文明的必须产物
非要在其中找到必须符合后世三观的结论本来就很牵强
每个作者所处时代不同其思想必然受当时社会的影响，而看的人也一样
谁能保证现在认为正的三观到百年后的人们仍然认为是三观正的呢
但是不管三观如何都不能阻止每个时代必须有文学代表作产生，后世也会继续尊为名著，因为这就是历史
158= =发表于：2015/3/24 13:23:00
以前的一些作者，尤其比如鲁迅那一类人，要是放到现在，你说他会选择给报纸投稿还是开博客骂人？===============
开博还是投稿都无所谓，重要的是写得出干货，就像被吹得这么高的HH有出书也有博客，但是水平不行就是不行，还真不是平台的问题
现在整体文学水平低下是真，平台倒是无所谓，梗都被前人写出花了，现在是没新梗又没好文笔
159= =发表于：2015/3/24 13:30:00
有的是时代三观问题，就像很多写情妇的就很少人觉得是作者三观有问题
但有的就真不能怪时代
同时代三观没争议的作品也不少
你说只是为了表现社会现状，但类似契诃夫马克吐温也将一些负面形象表现得淋漓尽致，但就没人觉得他们三观不正
我觉得上面有层说的很对
很多时候取决于作者对这些人物的态度
160= =发表于：2015/3/24 13:38:00
很多时候取决于作者对这些人物的态度============
作者的态度也是当权者的态度，尤其是以前那种封建君主制社会，文化发展方向肯定要受制约
能广泛流传下来还成为名著的多数都是可以被当时权力阶级认可的
所以作者对人物的态度不能说作者就一定是三观不正的，不过是符合时代三观并被认可罢了